天公不语对枯棋

1. 天公不语对枯棋

因疫情的关系在家中隔离，本来想借机好好休整，毕竟作为一个每天在石屎森林中穿梭的职业人来说这是很难得的“假期”。可人就是这样，忙碌惯了就很难停下来，每天面对着流淌的时间总觉得不甘心，于是决定把一些好久没翻的书重新看一遍。
     
 姜鸣先生的书看过好几本，从《被调整的目光》、《龙旗飘扬的舰队-中国近代海军兴衰史》到手边的这套《晚清的政局和人物》，一直被他独特视角所吸引。其实以研究晚清政局人物为主题的作品很多，可是他那种将史实和游记糅合在一起的写法却往往能让人感到 历史 的分量感，读起来更是畅快不已。
  
 一套书共三册，分别为《天公不语对枯棋》、《秋风宝剑孤臣泪》和《却将谈笑洗苍凉》，其中所 探索 的 历史 事件和人物多数集中在晚清。其实19世纪下半叶是中国由盛转衰的年代，姜先生以人物论事件，描写了李鸿章、张佩纶、慈禧太后、珍妃、恭亲王、翁同龢、左宗棠、康有为、谭嗣同、詹天佑、赛金花；以事件评价人物，研究了公车上书、甲午战争、辛丑议和等，再现了转型年代中国 社会 的变迁。那些写在书中的名字，仿佛都站立起来，化作一个个长袍马褂，顶戴花翎的血肉之躯．．．．．．有性情，有温度，读来别有新意，引人入胜。
  
 喜欢“天公不语对枯棋”这个书名，出自清末陈宝堔的《感春四首》，想来应该是诗人对甲午战争失败后国事危机的浓缩概况，而此刻正身处新冠抗疫难关的人们，又该用怎样的话语来评价呢？

2. 天公不语对枯棋

陈宝琛《感春》
  一春无日可开眉,未及飞红已暗悲.
  雨甚犹思吹笛艳,风来始悔树幡连.
  蜂衙撩乱声无准,鸟使逡巡事可知.
  输却玉尘三万斛,天公不语对枯棋.
  字面意思：苍天面对着这样的一个时代,也如同面对着一盘困顿的枯棋,无能为力.
  还有史学家姜鸣先生的新著《天公不语对枯棋》

3. 天公不语对枯棋的目录

自序难与运相争——奕欣其人半生名节——贤良寺·李鸿章秋风宝剑孤臣泪——访李鸿章墓地失鹤零丁——寻访两代帝师翁同龢故居清流·淮戚——关于张佩纶二三事昔时金阶白玉堂——漫游军机处坤宁宫前——关于故宫室内装潢陈设及其他哀蝉落叶——宁寿宫凭吊珍妃莫谈时事逞英雄——康有为“公车上书”的真相阅世空有后死身——访宣南重话“戊戌政变”落尽夭桃又侬李——从八大胡同想到赛金花人言是丹青——詹天佑铜像前的遐想万仞宫墙——孔庙·孔学随处欢席——吃“仿膳”岁月山河——站在圆明园废墟前祈天忧人——关于“丁戊奇荒”四年寻觅，重考大克鼎的出土时间西堤漫步说“塔”图片征引书目

4. 天公不语对枯棋 是什么意思

“天公不语对枯棋”：一声悲愤而又苦闷的叹息——到了这个地步，到了这样一个时代，时局如同一盘不能再下的枯棋，苍天也无语。
1895年4月，《马关条约》签订，赔款割台。晚清名士陈宝琛闻之，忧愤而作《感春》四首。
作者：陈宝琛
朝代：清
诗名《感春》
一春无日可开眉，未及飞红已暗悲。雨甚犹思吹笛艳，风来始悔树幡连。蜂衙撩乱声无准，鸟使逡巡事可知。输却玉尘三万斛，天公不语对枯棋。
白话释义：
落花随着流水而去，一去不复返，它的余香似乎还遗留在溪头，让人回味。鱼燕有怜惜之情，将一些飘零的花瓣叼了去，而另一些花瓣，或者被淤泥污染，或者被青苔遮蔽，各有各的遭遇和缘分。
若要它们寻求一方净土升华自己，实在是太难。最让人伤心的是，有些花瓣从高楼之旁飘落，没有人留意它们的去向。漫长的夏天，且在树阴之下稍作休息，保护好花根和枝叶，期待它来年重新开放。




扩展资料：
历史影响
中国影响
《马关条约》是继《南京条约》以来最严重的不平等条约。各帝国主义国家援引片面最惠国待遇，获得了《马关条约》中除割地赔款以外中国给予日本的所有特权。它给近代中国社会带来严重危害，大大加速了中国半殖民地化进程，加深民族危机。
①台湾等大片领土的割让，进一步破坏了中国主权的完整，刺激了列强瓜分中国的野心，民族危机进一步加深。而且还造成了台湾和大陆难以弥补的隔阂，遗患至今。
②巨额赔款，加重了中国人民的负担。同时，加速了日本军国主义的发展。清朝因此大借外债，致使列强控制了中国的经济命脉。
③通商口岸开放，使帝国主义侵略势力深入到中国内地。
④允许在华投资办厂，其他列强引用“利益均沾”的条款，争先恐后地在中国开设工厂，严重阻碍了中国民族资本主义的发展。同时也反映出列强对华经济侵略由商品输出到资本输出的过程。
《马关条约》反映了帝国主义资本输出、分割世界的侵略要求。外国资本主义对中国的侵略进入一个新的阶段。总之，《马关条约》使中国面临空前严重的民族危机，中国社会半殖民地化的程度大大加深了。