海外、境外、国外有什么区别？

1. 海外、境外、国外有什么区别？

就是指代不同。
境外：以我国为例，指中国领土以外和领土以内中国政府尚未实施行政管辖的地域。境外不等于自然的国土疆界之外，还包括领土以内而尚未实施行政管辖的部分。因此大陆、港澳属于境内，中国台湾目前属于境外。
海外：中国大陆、港澳、中国台湾以外的地方称为海外，与境外的不同之处就在于海外不包括中国台湾。
国外：国外和海外属于同义词，但是国外和外国是有区别的。国外指中国以外的国家和地区，外国指中国以外的国家，国家有主权，地区没主权很好区分。目前，世界上有197个国家，31个地区（例如克什米尔地区）。

扩展资料
海外领土与属地这类特殊的行政区划往往是帝国主义时代殖民风潮遗留下来的遗迹。在第二次世界大战之后兴起的殖民地或保护地独立建国浪潮，大幅地减少了此类地区的数量。
到2020年，世界上仅剩11个国家还拥有海外领土和属地，或是一些因为特殊的缘故而组成的互属或合作关系（例如自由结合区）

2. 元朝海外贸易的基本状况

贸易，是海外活动最根本而真实的力量。   
    元代的海外贸易活动，有活跃滋长的力量，也有衰退的迹象。这些现象可见於官方记录，可见於民间著作，也可见於元代遗留下来的史迹、文物与文献。而这些海外活动的成果为明初郑和等海外活动所承继。   

壹.官方资料   

    元代官方记录，保存了进出港口的的国际贸易状况，反映於海上活动的妈祖信仰，以及前所未有的海禁。   
    1. 港口与贸易   
    元代的国际贸易的港口共有八处，皆设置於元初世祖至元年间，各处均有专职官员主持，分别为：   
    泉州，元世祖至元14年(1277)立，特设一人专职主之。   
    庆元、上海、澉浦，元世祖至元14年立，令福建安抚使督之。   
    广东，至元20年(1283)置。   
    杭州，至元21年(1284)置。   
    温州，至元年间置。   
    雷州，至元30年(1293)置。   
    其中泉州为元代中国第一大港，也是世界第一大港，船舶众多，货物堆积如山。从事海外贸易者甚多，且颇见资本雄厚之巨商大贾，泉州的蒲寿庚家族经营海外贸易而致於富贵。蒲寿庚婿佛莲一家便有海舶八十艘。崇明人朱清、嘉定人张瑄，二人所经营海外贸易，「巨艘大舶帆交番夷中」。（《辍耕录》卷五）   
    朝廷命官主持海外贸易，「每岁召集舶商，於蕃邦博易珠翠香货等物。及次年回帆，依例抽解，然後听其货卖。」「其货以十分取一，粗者十五分取一，以市舶官主之。其发舶回帆，必著其所到之地，验其所易之物，给以公文，为之期日……」。（《元史?食货志》）   
    2. 海神妈祖的崇高地位   
    妈祖本为五代北宋间福建湄州岛林氏女，生而能知人福祸，助人无数，尤多助人於海上，殁而为海神。两宋间，闽人膜拜，信徒迅速增加，成为官方认同之重要神祗，赵宋朝廷先後制封十四次，地位之崇，绝无仅有。   
    元代，民间崇拜持续，妈祖信仰向北传播，新增的妈祖庙，除了福建、浙江、江苏、广东，括及山东、河北。元代政府敕封妈祖，前後有七次，神格由宋代所封之「妃」升格为「天妃」。   
    第一次：至元15年(1278)，制封「护国明著灵惠协正善庆显济天妃」。 

第二次：至元18年(1281)，制封「护国明著天妃」。  
 第三次：至元25年(1288)，诏加封南海明著天妃为「广佑明著天妃」。  
 第四次：大德3年(1299)，加封泉州海神曰「护国庇民明著天妃」。  
 第五次：延佑1年(1314)，加「广济福惠明著天妃」。  
 第六次：天历2年(1329)，加封为「护国庇民广济福惠明著天妃」。  
 第七次：至正14年(1354)，号海神为「辅国护圣庇民广济福惠明著天妃」。  
 元代祭祀天妃，列入国家礼典。「皇庆(1312-1313)以来，岁遣使齎香遍祭」《元史?祭祀志》每年官方海运之前，需先祀祭天妃。而其他诸神未得重视或认定，「祈风雨不得支破官钱」（《元典章》）。宋代官商膜拜祈风的泉州九日山通远王，入元而式微消沉。元代妈祖信仰一枝独秀，神格崇高，乃彼时海外航运活跃的反映。  
 3.朝廷垄断贸易与禁止商舶入海之令  
 朝廷对於巨贾大商，常借故夺其财利。蒲氏婿佛莲，身殁无後，官府没其家赀。朱清、张瑄被视为「聚敛之臣」，为官捕杀，封籍家赀，拘收军器海舶，流放子孙於远方。规定「凡权势之家皆不得用己钱入蕃为贾」，「蒲寿庚请下诏招海外诸蕃，不允」，「唆都请招三佛齐等八国，不从」。  
 又有「官自发船贸易」，以及官府提供资本交由商人经营的「官本船」贸易。元代官府显然防禁私人垄断贸易，与民争利，趋向中央集权。另一方面，海外贸易衍生许多问题，令官府无法掌控，加上海防的顾虑，因而产生海外政策制度的钜变，下令禁止海外贸易，先後颁布四次海禁令。  
 第一次：元世祖至元29年(1292)禁商泛海，至元31年(1294)弛禁，前後实行三年。  
 第二次：大德7年(1303)禁商下海，至大1年(1308)复立市舶司，前後六年。  
 第三次：至大4年(1311)罢市舶司，延佑1年(1314)开禁，前後四年。解禁後，「仍禁人下番，官自发船贸易」。  
 第四次：延佑7年(1320)罢市舶，至治2年(1322)复置市舶司，前後海禁三年。解禁後，海外贸易有所限制。  
 元之海禁为前代所未有。出现在元开国後四十馀年，三十年间四禁四开，禁海之期短者三年，长者六年，为时不长；三次海禁间隔，短者三年长者九年，为时也不长。四次都属暂时性，却是连续性，而且一次比一次强烈，解禁之後都有相当限制。这一系列海禁，因为贸易之利与治安之虑而产生，出现於元代中期，乃典型之元代特色，中国的海外政策产生了本质性的改变，对明清时期影响极大。
贰、民间航海人员的著述  

 元代民间远航海外，以泉州为最盛，广州次之。广州港的航海活动见於《大德南海志》，为元初之作，泉州港的海外活动记录见於《岛夷志略》，为元末之作。  
 《大德南海志》，陈大震等纂，成书於元大德8年(1304)，乃所知最早之广州方志。是书版本多种，而多阙漏，相互校订，知原书应有二十卷，其卷七〈船货〉与其附录〈诸蕃国附〉，乃元初广州海外贸易之记录。所著录当时广州贸易海外之国，一百四十二国。分别列各国为东洋、西洋。东西洋之划分，始见元代，而元初其他著作只见西洋一词，唯《大德南海志》并述东洋、西洋，并且细分为小东洋、大东洋，小西洋、大西洋。大 抵以巽他海峡为东、西洋之分界；加里曼丹岛北部至菲律宾为小东洋，其南诸地为大东洋；马来半岛、苏门答腊一带为小西洋；印度洋为大西洋。各版本多述及海外诸国多止於东南亚诸地，唯《永乐大典》所载海外诸国，远及白达、层拔、弼琶罗、勿斯离、默茄诸国。其地括及阿拉伯半岛（白达、默茄），北非（勿斯离），东非（弼琶罗、层拔）。这些国名，可见於唐、宋典籍，有其可信之理，但《大德南海志》仅录地名，於风 土民情贸易无只字片语记述，则此等地区是否广州贸易所及，仍有待於稽考。  
 《岛夷志略》，汪大渊撰，成书於元顺帝至正9年(1349)，晚於《大德南海志》四十馀年。汪氏两度航海(1330年，1337年)，浮海八年，记述天下第一大港泉州远航所至各国，以九十九国为条目，逐一介绍游历所至各国，各条目之中又提到其他若干国家或地区百馀处，包括小东洋、大东洋、小西洋、大西洋，始自澎湖（彭湖）、台湾、琉球一带（琉球），菲律宾（三岛、麻逸、苏禄），以至印度洋之印度（天竺）、锡兰（僧伽剌）、马尔他夫（北溜）、阿拉伯半岛（天堂），皆亲游之地。汪氏具体叙述亲身游历各地位置、风土、民俗、物产、贸易，其所至地域之多，所记内容之丰富、详细与切实为前代未有，为明代载记所不及，直到清代西洋教士传入世界新知，始有突破。郑和下西洋规模浩大，郑和随员三人所著之书，内容却不及於《岛夷志略》。马欢《瀛涯胜览》颇受《岛夷志略》影响，费信《星槎胜览》更大量抄袭《岛夷志略》。元初《大德南海志》与元末《岛夷志略》所载广州、泉州海外交通盛况，乃郑和下西洋之基础。  

 参、文物、史迹与中外文献  

 从元代遗留地下出土文物，各地史迹，以及中外文献，可以看出元代海外交通的活跃与转变。兹各举一例述之。  
 元代出口商品以陶瓷为主，这项事实从各地港口出土元代陶瓷，可见一斑。元代瓷器大量出土於日本、韩国、东南亚、锡兰、印度、阿拉伯，乃一般所知。琉球出土大量高品质的元代青花，澎湖出土大量元代陶瓷，印度古里出土元代青花，埃及出土元代青花，肯亚、坦桑尼亚、马达加西加出土元代瓷器，这些考古发现之多，与其意义之大，致使元代海外交通史一再修正与补充。这些出土文物是繁荣的元代海外贸易的具体物证。 福建泉州有清净寺，主要提供阿拉伯人宗教礼拜之需。此寺建於北宋真宗大中祥符2年(1009)，在元代有两次整修，至大3年(1310)与至正10年(1350)。其後在明代中期（十六世纪初）将石砌寺塔改为简易的木塔，十七世纪初（万历37年，1609）增建一间小礼拜堂。在元代，客居泉州穆斯林礼拜的清真寺，四十年间两次重修，而後未见重大整修，显示元代中阿海上交通的繁荣，也显示元末顺帝以後海上交通的没落。
外国旅行家的见闻是旁观者可供参考的。意大利的马可勃罗，在中国居住多年之後，自泉州启航返其祖国，谓泉州为世界最大港口之一，目睹泉州港有海舶甚众，印度、波斯等国商人运载香料、胡椒来此贸易。北非摩洛哥的伊本巴图塔从非洲一路航行到中国，看遍非洲、阿拉伯、印度、中国各地重要港口，谓泉州港为世界大港之一，甚至是最大的港口，港内有大船百艘，小船无数，城区甚大，城内织造绸锦、瓷器。谓瓷器产地， 除了泉州，也产於广州，泉州瓷器街市最大，品质绝佳，销到印度、也门、摩洛哥等地。伊本巴图塔在印度古里(Culicut)等候中国船前往中国，谓中国海域只能行驶中国船，古里港内有十三艘中国船，中国船之大者，挂十帆，船内分成许多船舱，能载千人。  
 福建泉州晋江市陈埭镇丁氏族谱显示整个元代海外活动的盛衰。丁氏一世祖是阿拉伯人，大约生活於元初，经商於苏州，卜居於泉州城南文山里，其地为泉州城内商业活跃的繁荣地段。到了第三代，丁硕德，生於元大德2年(1298)，殁於明洪武12年(1379)，生活於元末，举家迁徙至晋江陈埭。丁氏第三代仍然经商，但时局动汤，兵乱不断。泉州十年战乱，始於顺帝至正17年(1357)，漫延到至正26年(1366)，接著元将讨伐叛军，大举杀戮西域人，阿拉伯商人纷纷逃亡海外，或避居他乡。这场动乱，迫使丁家从繁荣的泉州商业区迁徙到偏远的滨海农村陈埭，弃商贾而务农。陈埭丁氏族谱显示，元代海外贸易曾经十分繁荣，到了元末，一蹶不振。元代承续宋代，海外贸易繁荣，设置八处对外贸易的港口，有一套合理而有效的海关制度。中国船出入东南亚，并航行到印度，阿拉伯半岛，经常往来的国家或地区有百国，所知其他国度也有百国。并细分海外地区为小东洋、大东洋、小西洋、大西洋。此般活跃与繁荣为前代所未有。在另一方面，政府与民争利，海上活动问题也渐渐增多，朝廷难以掌控，以致於四次下令海禁。元末泉州长期兵乱，海外活动一蹶不振。明初郑和下西洋的行为并非突然冒出，郑和下西洋的能力承继自元人蓬勃的海外活动，同样，元代难以掌控的航海问题，也反映在明初的海禁政策。

3. 在国外用英语怎么说

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4. 境内境外和国内国外的区别

境内，一般指一个国家或地区管辖边界之内的区域。在中华人民共和国官方用语中，“中国境内”指中国边境以内的中国内地领土，不含香港澳门和中国声称拥有其主权的台湾；
“中国境外”指中国行政领域以外的地方（中华人民共和国政府没有直接统治的领域和其他国家），包括港澳及中国大陆之外的世界（包括台湾）。
国内 即国家内部，在特定的国家的内部。中国为例 包括大陆以及港澳台地区。
国外 即国家外部。

5. 美国的两个海外洲是分别什么？

　阿拉斯加州Alaska State位于美国西北太平洋东岸的州，第49个加入美利坚合众国的州，其也是美国最大的州、世界最大的飞地地区，该州的邮政缩写是AK。   夏威夷州 在太平洋中部的一州

6. 国外华人 海外华人为什么恨大陆

这部分人多是解放战争时期从大陆逃亡出去的国民党政权公职人员、国民党军溃兵及其家属，以及受过斗争的地主资本家及其后裔。

7. 我有扬威你有海外 罗志祥 吴宗宪.

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8. 蜚声海外，意思？

蜚声海外的意思就是声名远播到了海外，扬名海外。