大智若愚出自哪

1. 大智若愚出自哪

楼上的错了
“大智若愚”出自《老子》,原句“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”...
大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好象愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若搓。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。
‘大智若愚’若愚，已人理悟之境；但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。

2. 大智若愚出自于哪里？

一、“大智若愚”的下一句“大巧若拙”。
释义：大智若愚，大巧若拙：真正聪明的人看似愚笨，真正灵巧的人看似笨拙。启示人们只有加强内在修养，不事张扬，善于藏拙，才是真正大智大巧之人。
二、出自于：
1、《老子》《周训》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。
2、宋代苏轼《贺欧阳少师致仕启》中：大勇若怯，大智如愚。
三、形成：由《老子》四十五章“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”和宋代苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“人勇若怯，大智若愚”。后人据此合成这两句话。
三、例句：
鲁迅在《出关》中描写老聃“好像一段呆木头”，其实老子是一个哲学家，这个形象，大概就是大智若愚吧。

扩展资料
“大智若愚”被普遍认为是做人智慧中最高的最玄妙的境界，大智若愚就是本来拥有最高的智慧，却好像没有智慧，接近于木讷，接近于愚。如果有谁能得到“大智若愚”的评价，那表明他可以在人生舞台上立于不败之地了。
“大智若愚，大巧若拙”表明了至高的谋略、至高的技巧、至高的境界并不是直接地、赤裸裸地、一览无余地展出在人们面前；它拥有丰富的层次与内涵，拥有保护自身的机制。
所以在中国古代做人术中，“大智若愚”演变为一套内容极其丰富的韬光养晦之术。
参考资料：百度百科——大智若愚

3. 大智若愚的出处

大智若愚出处：
宋·苏轼《贺欧阳修致仕启》：“大勇若怯；大智如愚。”

大智若愚
[释义]    某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。

4. 大智若愚是指？

大智若愚，意为表面上不露机锋，装作很傻的样子，可是胸中自有大智慧。有人认为它是一种策略，故意藏而不露。

5. 何为大智若愚？

大智若愚，意为表面上不露机锋，装作很傻的样子，可是胸中自有大智慧。有人认为它是一种策略，故意藏而不露。

6. 大愚若智的大智若愚的来历

大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。 ‘大智若愚’若愚，已人理悟之境；但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。很多时候大智若愚伴随的还有大器晚成，毕竟大智若愚要求的是不断积累自己，就像玉坯不断积累一样，多年的积累所铸就的往往是绝代珍品，出世的时候由于体积太大而需要精雕细琢，而不像外智那般的小玉一样几下子就可以雕琢出来马上能够拿到市场卖个好价钱，因而大器晚成之后往往都是无价之宝。

7. 什么是大智若愚？大智真的若愚？

大智若愚的意思是:才智出众的人表面看来好像愚笨，不炫耀自己。
我觉得要做到大智若愚首先在你的心里不能太好斗，太想炫耀自己。这样的状态一般只有在一个人几乎是受到所有的人的认可的时候，都明白他的才华的时候，他才能做到的，能做到这样的人一般在此之前他都已经充分的向大家展示过自己。在一个有才华人的才华还没有被大家认识到、还没有展现出来的时候，要在表面上做出愚笨的样子，我觉得要么是他成佛了，要么是他有啥阴谋。。。

8. 大愚若智

　　（一）
 
 　　奇是我的好朋友，认识他的时候，是那一个早晨，这已经是一个深秋了。
 
 　　天凉好个秋，夏天裹着厚厚的棉袄走了，我终于敲着锣鼓送别这特别讨厌的夏天，迎来这特别豪爽的深秋天气，我真想吻一吻这灿烂的天空，发泄一下心里的愤恨，泪水是这样明媚地流着，洗刷着莹的一生。苦难可能是一樽神像吧！已经雕刻进梦的记忆，所以朴实无华的文字写上了秋的枝头，一切都是这么的爽。
 
 　　莹是一个大愚若智的人，在成语里面，有一个大智若愚，可莹偏偏是一个大愚若智的人。莹很佩服郑板桥，那个倒骑毛驴的叫郑板桥的人！据说人真正糊涂起来就是最大的解脱，也是最大的幸福，就好象人得了老人痴呆症，冷热没有感觉，连自己的亲人都认不出，哪该有多好呀。
 
 　　“你是谁呀！”有一次，莹对自己的丈夫奇说，奇感到心彻底的凄凉，一股寒意从心底直往上冒，太可怕了，现在痴得连自己的丈夫都不认得了，过几天再呆起来连自己也认不出自己了！
 
 　　莹是个特别漂亮的女人，说漂亮哪是绝对的了，一站在哪里，哪里都要引起骚乱的，人一旦长得太漂亮也不好，站在那里都闪闪发光，特别是女人，一旦长得漂亮，连地老鼠看了都要停止偷吃油的动作，更何况是人，人是最好色的动物，一个男人见到一个漂亮的女人，不豪心淫劲大动，哪么这个女人的漂亮就失去意义了！
 
 　　奇是个特别有才能而且长得特别帅的人，要不是帅加特有才，当年怎么能抖得动莹芳心大动，投进奇热烈的怀抱呢？
 
 　　三才亦得，口才、人才、内才。按现代的注解，口才是指一个人能说会道，伶牙俐齿。外才是一个人要有白马王子般的长相，内才呢！就是指一个人的思维、智商、饱学、而且笔力千钧，能“口赋千秋雪，心抒万代忧”，所以奇就是这样的人间杰人，不然怎么能使得莹芳心大动呢？
 
 　　往事越千年，哪是一个已经很遥远的年代了，奇还是个懵懵少年的年代，奇生在一个高山子顶上的小村落，从小打猎、放牧，不亦乐乎，有一次村里狩猎狩到一头野猪，野猪肉猎人平分了，剩下的野猪骨头要熬成汤汤，要熬“山猪胶”（闽南方言），奇好几次都乘大人一不留意，去撒尿的时候就偷偷舀了几碗，连吃带喝热滚滚地偷喝下去，所以奇从年轻的时候就特别怕热，但脚力却特别的好，一打起篮球来呀！三点钟都跑不累！
 
 　　所以奇就特别的怕热，一到夏天呀就经常挥汗如雨，空调开了还要外加一台风扇再吹冷风呢！所以搞得夏天的电费都要翻倍的增长，挺折腾人的！
 
 　　奇认识莹的是哪一年的秋天吧！当时奇和莹都在参加福建省高等教育汉语言专业自考，一个偶然的相遇，郎才女貌奇和莹漠然相识了，这一刹那，闪电来了，，雷鸣响了，也下起了瓢泼大雨，风雨中就这样结成夫妻了！生下了一个能千古绝唱的女儿！也长得十分漂亮，貌若天仙，智商也是超一流的！
 
 　　（二）
 
 　　莹真正的痴呆是一次刮台风的时候引起的！哪一次风刮得特别猛，雨下得特别狂，所以莹被惊吓了，就得了老人痴呆症，所以从哪个时候起，一有刮风，莹都会惊吼:“风来了，风来了”，哪惊吼的声音真的好怕人，从哪个时候起，莹就拒绝与丈夫做爱，搞得丈夫要和莹温存云雨一番也无处着落，真的是大煞风景！
 
 　　奇的*生活只能忍饥挨饿，缺一少十了！据内部知情人事说，莹不是被刮风吓痴呆了，而是有一个夜晚做了一个恶梦受到惊吓所引起的。
 
 　　最后呀！因为奇是我的好朋友，我就悄悄地问起奇来，奇只是一声长叹，说起了这个真实的故事前后来！
 
 　　莹就是因为长得太漂亮惹的祸。人一旦长得漂亮，即使你不出闺阁，也名扬千里，何况是今天这个无限开放的社会，女人不出闺阁是不可能的！
 
 　　有一次出门，惹祸了，遇到赖昌星了！最后被赖昌星看上了，自此祸起萧蔷，自然在金钱的逼仄下，掉进诗的云雨中，男人和女人呀，一旦进入性的最高境界，智商就显得低下了！结果后来赖昌星把莹玩腻了，就把莹抛了，所以莹从红杏出墙，到红尘失落，倍受心的煎熬，又加上哪次骤风的恐吓，就还没老即发老年痴呆了，这才是真的“内情实幕”。
 
 　　尽管莹和赖昌星偷吃了禁果，就好象西门庆和潘金莲，履尽风流，做尽野猪母野猪公的“性福”，但奇碍于面皮，并没有和莹离婚，反正自从莹痴呆发病了，奇的“性”福再也无处撒云雨，渐渐也就惯了，因为赖昌星也实在太厉害了，把莹搞了哪么长的一段时间，最后给莹一笔很丰厚的补偿金，够莹和奇买三套房子和下半辈子的花费了，所以奇自然也就金口紧闭，哑巴吃黄莲，吃亏是福把此事不了而了之啦！
 
 　　为了家族的荣誉，为了漂亮的女儿能有一个完整的家，奇只能吞下这颗苦果，反正自己的老婆被别人搞了，得到了像中买**大奖一样的赔偿，各取所需，也就不再与赖昌星计较了！
 
 　　人呀！在钱的面前，都是很弱智的，贪婪的本性，谁又没有呢？这个社会呀！很多事呀！你是不能想得太明白的，看得太明白的，在金钱的呼啸面前，色的交易已经打破了吉尼斯世界纪录，或为钱，或为权，或为性欲，女人在铤而走险，男人在难得糊涂，倒骑毛驴，吃亏本来就是福嘛！“立根本在破岩中，咬定青山不放松。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”郑板桥很早就在《题竹石图》里为今天这个社会做了批注了！郑板桥真的是一个神人呀！早在数百年前就能悟透今天这个风险长存的社会，而且未卜先知，高！真的实在是高！……
 
 　　难怪有个叫董茹的也被赖昌星履进怀中，做尽千秋之爱，唱尽千古风流呢！有才不如有财，金钱能使再美再美的美人都会敞开胸怀，脱光一切的，难道这就是今天这个社会的本性和劣根性吗？……
 
 　　还好，奇有钱了，老婆也痴呆了，看不清也想不明白郑板桥为什么要倒骑毛驴了，难得糊涂了，奇也满足了，据说他的性功能还挺好挺凶的，不时就喝点小酒，花点小钱，去泡漂亮的年轻小妞，这是后话！
 
 　　有什么办法，这个社会有钱是没有什么不可以的！人呀！与其在大智若愚中明白，不如在大愚若智中“真事隐去，假语蠢言”呦！今天我才终于真正悟透了曹雪芹写《红楼梦》的真正意图了！
 
 　　最后，我的好朋友奇给我发来一首诗，作者也借来用来对这篇散文来断尾吧:
 
 　　·七律·
 
 　　谈古说今
 
 　　常为世事苦捉磨，
 
 　　愧道偷妻勤张罗。
 
 　　玩尽风流陈旧事，
 
 　　书足性乱铸新说。
 
 　　云风雾雨平常事，
 
 　　栈道陈仓怪异多。
 
 　　一洗清愁看世界，
 
 　　红尘岂嫌西施多。
 
 　　写于漳州