帮我找六十道脱式计算题

2024-05-05 00:24

1. 帮我找六十道脱式计算题

1. 3/7 × 49/9 - 4/3 
2. 8/9 × 15/36 + 1/27 
3. 12× 5/6 – 2/9 ×3 
4. 8× 5/4 + 1/4 
5. 6÷ 3/8 – 3/8 ÷6 
6. 4/7 × 5/9 + 3/7 × 5/9 
7. 5/2 -( 3/2 + 4/5 ) 
8. 7/8 + ( 1/8 + 1/9 ) 
9. 9 × 5/6 + 5/6 
10. 3/4 × 8/9 - 1/3 
11. 7 × 5/49 + 3/14 
12. 6 ×( 1/2 + 2/3 ) 
13. 8 × 4/5 + 8 × 11/5 
14. 31 × 5/6 – 5/6 
15. 9/7 - ( 2/7 – 10/21 ) 
16. 5/9 × 18 – 14 × 2/7 
17. 4/5 × 25/16 + 2/3 × 3/4 
18. 14 × 8/7 – 5/6 × 12/15 
19. 17/32 – 3/4 × 9/24 
20. 3 × 2/9 + 1/3

帮我找六十道脱式计算题

2. 有谁能帮我解释一下六十甲子纳音的意思?举例:为什么甲是木,子是水,甲和子合起来就是海中金?

十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。又每两组配一纳音五行,到底是什么意思,至今仍是一个谜。

   甲子、乙丑,配海中金;
   丙寅、丁卯,配炉中火;
   戊辰、己巳,配大林木;
   庚午、辛未,配路旁土;
   壬申、癸酉,配剑锋金;
   甲戌、乙亥,配山头火;
   丙子、丁丑,配洞下水;
   戊寅、己卯,配城墙土;
   庚辰、辛巳,配白腊金;
   壬午、癸未,配杨柳木;
   甲申、乙酉,配泉中水;
   丙戌、丁亥,配屋上土;
   戊子、己丑,配霹雷火;
   庚寅、辛卯,配松柏木;
   壬辰、癸巳,配常流水;
   甲午、乙未,配沙中金;
   丙申、丁酉,配山下火;
   戊戌、己亥,配平地木;
   庚子、辛丑,配壁上土;
   壬寅、癸卯,配金箔金;
   甲辰、乙巳,配佛灯火;
   丙午、丁未,配天河水;
   戊申、己酉,配大驿土;
   庚戌、辛亥,配钗钏金;
   壬子、癸丑,配桑松木;
   甲寅、乙卯,配大溪水;
   丙辰、丁巳,配沙中土;
   戊午、己未,配天上火;
   庚申、辛酉,配石榴木;
   壬戌、癸亥,配大海水。

   以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”,以体味其义:

   昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥。
   夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子纳音象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?

   子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏其根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成奇,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。详此十有二位先后,六十甲子可以次第而晓。

   甲子乙丑何以取象为海中之金?盖气在包藏,有名无形,犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生,金尚在矿,寄形生养之乡,受西方之正色,乃曰白蜡金;甲午乙未之气已成,物质自坚实,混于沙而别于沙,居于火而炼于火,乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极,当施收敛之功,颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位,干值壬癸,金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。

   壬子癸丑何以取象桑柘木?盖气居盘屈,形状未伸,居于水地,蚕衰之月,桑柘受气,取其时之生也;庚寅辛丑则气已乘阳,得栽培之势力其为状也,奈居金下,凡金与霜素坚,木居下得其旺,岁寒后凋,取其性之坚也,故曰松柏木,戊辰己巳则气不成量,物已及时,枝叶茂盛,郁然成林,取其木之盛也,故曰大林木;壬午癸未,木至午而死,至未而墓,故杨柳盛夏叶凋,枝干微弱,取其性之柔也;故曰杨柳木;庚申辛酉,五行属金而纳音属木,以相克取之。盖木性辛者,唯石榴木;申酉气归静肃,物渐成实,木居金地,其味成辛,故曰石榴木;观它木至午而死,惟此木至午而旺,取其性之偏也;戊戌己亥,气归藏伏,阴阳闭塞,木气归根,伏乎土中,故曰平地木也。




  

3. 谁能帮我解释一下.好似枯木逢春再开花.孤子送老.五十九有一限.到六十九.寿元八十二.卒于冬月之中.谢谢

好似枯木逢春再开花,这一句你没有说完整,解释不了。
孤子送老:等你老了,只有一个儿子在你的身边。
五十九有一限.到六十九:说你59岁有一劫,只要过了这一劫,就到69岁又有一劫。
寿元八十二.卒于冬月之中:死于82岁,会在冬天。

谁能帮我解释一下.好似枯木逢春再开花.孤子送老.五十九有一限.到六十九.寿元八十二.卒于冬月之中.谢谢

4. 管道直径20mm,压力0.1mpa,谁能帮我算一下60分钟多少流量,急急急

要了解下介质,如果是气体的话,流速控制在8~15m/s,液体小些,控制在1~3m/s,管道直径乘以流速就可以了,气体的话是压缩的,0.1MPa相当于1公斤,按体积流量还要乘以2倍(因为大气环境是1公斤),液体是不可压缩的,计算值就是实际值
 
管道面积:0.02*0.02*3.14/4, 乘以流速,再乘以3600秒(60分钟),就是流量了,单位是m3/h,立方米每小时

5. 帮我解释一下 易经 第六十卦是什么意思 求生子

第六十卦 节 水泽节 坎上兑下


节:亨。苦节不可贞。

象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

节,泽上有水,是湖泊泛滥之象。上卦坎卦有男性生殖器之义,下卦兑卦有缺口、女性生殖器之义,本卦因此也有性欲、交媾的意味。因此节有节制、控制的意思。不仅要防止天灾中的洪水泛滥,更加要防止欲望过度泛滥。

凡事有节制才能亨通,节的根本目的就是维持“度”——恰如其分。但要防止一昧地“节”。苦行僧、清教徒式的生活对大多数人来说是不合适的,过分压抑自己正常的欲望对身心健康也是不利的。所以说,苦节不可贞——过分艰苦、严苛的节制、节欲不能称为纯正的行为。

君子以制数度,正因为节的根本是控制、维持在“度”的范围内,所以要订立基本的数度。比如:“乐盘游,当思三驱以为度”——君主喜欢田猎,那么一年以三次为限;又比如“君子五日一御”,说的是正常健康的人性行为的频率以五天一次比较适合等等。这里的三和五就是数,体现的就是从事某事所应该把握的“度”。当然,这样的“度”是应时、应地、应人、应物而有所不同的,不可一概而论,主要是要明白“节”的意义。

议德行,就是评价人行事的是非功过。节制必要的时候是需要外在监督的,因此群体舆论的品评就成为监督、规范自己的行为是否越“度”的尺度。

初九:不出户庭,无咎。象曰:不出户庭,知通塞也。

初九:得位,不得中,无比,有应。初是萌芽位。

初九不出户庭,就是不离开家门的意思。

初九阳爻力量不足,因此首先需要的是积蓄德行和力量,而不是出去做事。知通塞,就是知道事情怎样做才能通达,怎样做会遇到阻塞。德行和力量不足的时候就不要勉强自己去做力所不及的事情,这样才能保证没有过错。

九二:不出门庭,凶。象曰:不出门庭,失时极也。

九二,失位,得中,上比,无应。二是吉利位。

九二不出门庭,也是不离开家门的意思。但“门”好象从范围上来说比“户”要大一点。

九二得中,属于有力量的阳爻。失位,说明没有发挥他应有的作用。在可以有所作为的时候不去积极行动,这就叫“失时”。失时就会“凶”,因为时不我待,失不再来。

六三:不节若,则嗟若,无咎。象曰:不节之嗟,又谁咎也?

六三,失位,不得中,下比,无应。三是凶险位。

六三不节若,则嗟若——不懂得节制和节约的道理,那么就会导致叹息的结果。没有正确地控制欲望、合理地使用有限的资源,那么就会因为浪费、纵欲、越度而受到惩罚。这种结果是因为自己不注意“节”,而不能归咎于他人或者外在环境的因素。

六三是兑口,不注意控制“缺口”,就会导致不“节”。

六四:安节,亨。象曰:安节之亨,承上道也。

六四,得位,不得中,上比,有应。四是机遇位。

六四安节,是安于“节”道的意思。能够遵守节制、俭约的生活规律,这是符合道德的生活,所以能够亨通。

六四阴爻得位,强调的是柔顺服从。能够服从安排,忍受节俭的生活。

九五:甘节,吉。往有尚。象曰:甘节之吉,居位中也。

九五,得位,得中,上、下比,无应。五是成功位。

九五甘节,是从节制中得到好处,以节制、俭约的生活为乐的意思。如果说六四的“安节”还有被动的意味,那么九五的“甘节”则是主动的爱好。这样才是真正的吉祥。

把“节”作为一种习惯、爱好,这是符合天道的,属于“道亦乐得之”的行为,因此“往有尚”——发展前景光明而远大。

九五阳爻得位得中,所以能够“甘节”,是发自内心的要求。

上六:苦节,贞凶。悔亡。象曰:苦节贞凶,其道穷也。

上六,得位,不得中,下比,无应。上是衰竭位。

上六苦节,就是过于严苛的节制。节制超越了人能够承受的限度,就会成为“苦节”。对于正常人来说,“苦节”是不能纯正的,是凶险的开始。

但是对于过分沉溺欲望不能自拔的人来说,苦节是必须的。比如对于吸毒成瘾的人,戒毒就是一种“苦节”,矫枉必须过正,只有“苦节”,才能悔亡——消除过去的悔恨。

帮我解释一下 易经 第六十卦是什么意思  求生子

6. 帮我制定一个60分钟左右的室内锻炼计划

1、运动前热身:放点音乐,随便扭扭,主要活动一下手脚关节,压压腿,注意不要扰民哦;
2、俯卧撑:做三组,15-20个/组;
3、仰卧起坐:50-60个,也可分三组进行,;
4、练习肩部肌肉
4-1、坐式推杠铃
方法:坐在小座椅上,双手抓住杠铃(双手间距离尽量宽些),拖到胸前,向上前方举起,然后缓慢放下至额头高度处,在举起,反复15次/组,三组,重量为10公斤,然后在换重量为15公斤,举起10个/组,两组。
4-2、站式双臂测举哑铃
方法:双脚与肩同宽站立,双手握住哑铃自然放在身体两侧,小臂略微弯曲,然后双臂由身体两侧向上抬起至略高于肩部,小臂由大臂自然带起,反复进行,45个,分三组进行,然后换重量大一点的,做20个,分两组进行。
5、腹部练习
5-1双腿滑步:75个,分三组进行。
要点:上身平躺,双脚抬起,顺时针做圆圈,双脚由水平至抬起90度画圆圈运动。
5-2半仰卧起坐
方法:身体平躺在长凳上,双腿弯曲脚登在椅子上,双手放在头部两侧,上身用力抬起,腰部不要抬起,反复进行,45个,分三组进行。
做完这些也差不多够一个小时了,天天坚持,力量及数量要循序渐进增加。

7. 能帮我解释下易经六十三卦吗

六十卦是阳阳阳阳阳阳和阴阴阴阴阴阴,是完美挂象,但天地本不完整,得此卦则是倒卦!通俗一点就是好到了极点则变坏,而坏到了极点则是好,而卦本身是人者见人智者见智,对于你有双重启发:有情人终成眷属和失去她本来就是一件好事!

能帮我解释下易经六十三卦吗

8. 在技业工作到六十三岁后迟退了没有五险,上面是什么退休规定请帮我查一下工作十年了合同是一年一的?

无论是怎样签的合同,养老保险都必须交满十五年才能退休领养老金