行善不是道德绑架出来的

1. 行善不是道德绑架出来的

        善良是一种美德，行善是一件美事。每一个人心底都有一片星河，善良之星的每一次跳动与闪烁，也都发自内心。行善，不应该是道德绑架出来的。         
  
  
        老人被“慈善”推向绝境的故事令人揪心。1943年，英国民众奥莉芙·库克的丈夫在二战中战亡后，她每年都参加慈善义卖活动，作为对丈夫的纪念，70余年来，从未间断。除了卖花筹款，她还经常给妇女和儿童慈善机构捐款。然而不幸的是，当她的善举被报道后，各种慈善机构便开始主动打电话或者给她写信，请她帮忙捐款。据她的女儿说，老人一个月大概能收到260封求助信，接到无数个捐助电话。92岁的奥莉芙也坦言:“我已经付出太多了，然而我再也拿不出更多了。”这句话是那么无力，听来又那么令人心酸。她明明没有做错什么，在旁人看来却是那样不近人情。人们习惯了她的付出，同时也忘记了她的付出。
  
         正是因为这样无休止的索捐行为，老人最终不堪忍受被迫捐赠的压力。2015年5月，她选择结束自己的生命。我们对此感到痛心，同时却更应该反思当下。人们总是习惯看着别人的付出，期待别人付出，甚至强迫别人付出。他们就像台下的观众，没有能力没有资本，却装出一副高深内涵的样子对台上的表演者指指点点。他们凭着一句“我做不到”就把一切揽在别人的头上并要求别人做好。他们感叹着人世的帮助，爱和温暖，殊不知自己正在晦暗的角落播撒恶的种子，聚集人性的阴霾。
  
         人们口口声声呼唤着善良，却对善良的行为恶言相加。杭州的一个馒头店主，见许多环卫工人大冷天吃不上热饭，决定献爱心，只要环卫工人凭工作证就能在店里免费领馒头。这本是行善积德的义举，却引出了人性的贪婪，怀疑与自私。“你这人咋这么死心眼儿呢？我不要馒头你还省了力气做，直接把钱给我多好？”还有人质疑老板的动机：“无利不起早，这店主怎么会免费送馒头？肯定有问题！”不久，爱心馒头就停送了。升米恩，斗米仇。别人还没期待爱心有回报，接受爱心的人倒是先开口要钱了。善良的绑架者总是指手画脚责怪别人好心办坏事，总是吹毛求疵挑剔别人做的不够好不够多。
  
         有人曾说:善良不是要求别人做什么，而是自己应该做什么。己所不欲，勿施于人。己之所欲，亦勿迫于人。我们呼吁道德，但不可以绑架道德。社会需要善良，但善良绝不能被绑架出来。

2. “道德绑架不是善举，而是恶行”，你认同吗？为什么？

道德向来就是用来约束自己的，而不是用来绑架别人的。所以说道德绑架就是一种恶行。

在《了不起的盖茨比》有一句话让我印象深刻： “每逢你想要批评任何人的时候，你要就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”我认为这句话就能够很好的回答这个问题。在很多时候，当人们面对与自己无关的事情时，总是能够抱有极大的善意。自身没有处在那种境地，全然不考虑他人想法，却要当事人以圣人的姿态解决问题，这就是一种恶行。

这种做法对于当事人造成的伤害是巨大的，古人云“兼听则明，偏听则暗”，对待任何一件事，我们都要充分了解事实再加之设身处地的思考过后才能做出正确的判断，之后才有资格对此发表看法。否则，就需要保持沉默，不要去胡乱发表意见，不要去参与，更不要乱说。我们必须要知道，很多时候我们轻飘飘的一句话会给别人带来非常惨痛的结果，正所谓“三人成虎”、“人言可畏”。

维护正义，惩奸除恶本身没有问题，并且应当大力的支持向黑暗向恶人说“不”。但是我们更要懂得怎么去判断善恶，更要明白自己所维护的是不是真的正义。此外就是所维护的正义是不是会在无意中伤害好人。如果做不到这些，那么就不要去祸害他人，每个人都觉得自己一句话也许觉得很轻，但对于当事人来说千言万语却重于泰山。
道德向来都是用来约束自己的，而不是用来绑架别人的。如果我们只想着用道德去约束去限制别人，而自己却为所欲为，胡作非为。那么道德便失去了其本身的价值。因此此，希望看到这里的人们可以用道德去提高自己，而不是绑架他人。