古文“是”是什么意思

1. 古文“是”是什么意思

是的解释有好多呢~有代词、动词、助词等好多用法呢~
 对的,正确的 [correct]
凡是,任何 [every;any
此,这 [this;that]  
赞同;认为正确;肯定 [praise;justify] 
订正 [correct]。
遵从,以为法则 [follow]   不法先王,不是礼义。——《荀子》。
关系词。表示肯定判断之词 [be]
表示两种事情同一,或后者说明前者：原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》
表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如:院子里是冬天,屋子外是夏天
表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对,错是错,不能混为一团   表示存在 [be;exist
表示让步 [be…,but]   此去经年,应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
表示适合 [be suit]。如:放的是地方
尝试。用同“试” [try]。如:是猜(试猜)
像;似 [like;resemble
表示肯定 [certainly;really
商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]：君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书
帮助宾语提前：孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清·刘开《问说》   主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

2. “是”在古文中的意思？

名词：事；正确的；正直的。

动词：是；认为正确。

形容词：正确。

代词：代人、事、物、处所、时间、范围。

连词：表结果、让步、顺承、转折。

助词：表前置、语气。

3. “是”在古文中有哪些意思？

“是”在古文中有如下五种解释：
  ①正确,与“非”相对.陶渊时《归去来辞》：“今是而昨非.”
  ②认为正确.《墨子.尚同上》国君之所是,必皆是之.”
  ③表示肯定判断.《论语.》；“知之为知之,不知为不知,是之也.”
  ④指示代词.此,这.唐.柳宗元《捕蛇者说》：“吾祖死于是,吾父死于是.”清.方苞《狱中杂记》：“是疾易传染.”
  ⑤动词,用在前置的宾语和动词之间强调宾语《左传.襄公二十八年》：“小国将君是望,敢不唯命是听.”

4. “是”字在古文里的意思

“是”字在古文里的意思：
1动词。a.是。表判断。b.以……为是,认为……正确的。

2形容词。正确的。
3代词。这,这个,这样。
4助词。与'惟'构成'惟……是'结构,'是'表宾语前置。
5复合词。是故,是以,因此,所以。

5. “是”在古文中的意思（要详细的）

1.对的，正确的
如：　王弗是。——《国语·楚语》。注；“理也。”
  　　使目非是，无欲见也。——《荀子·劝学》。注：“谓正道也。”
  　　立是废非。——《淮南子·脩务》。注：“善也”
  　　彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》 
2. 此，这
      是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
  　　天将降大任于是人也，必先苦其心志。——《孟子·告子下》
  　　安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》 
3. 又如
      是日(此日，这一天);是夕(这天晚上);是处(这里；此处);是长是短(这样长这样短；如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍，孰不可忍 
4.遵从，以为法则
      不法先王，不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂：“《尔雅》：‘是，则也。’”
5.关系词。表示肯定判断之词
      正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
  　　吾作此书时，尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》
  　　汝是大家子，仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

6. “是”在古文中的解释

“是我而当者，凡，相当于“是”、助词。《荀子》，以吉为凶、正确。”
6、指示代词。《史记》。《左传》，正：“是。《赠张籍太祝》。”
5，用于前置宾语之后。”
3，肯定，这。”
4，新语是人知”
7。”
2、直，吾友也、姓、任何。《战国策》，直也：“此必是豫让也1。”
8、认为正确：“若是则百吏莫不畏法而遵绳
矣。《荀子》，敢不唯命是听：“小国将君是望：“古风无手敌、判断词：“以是为非。《说文》

7. “是”在文言文中有哪几种意思

“是”在古文中有如下五种解释：
  ①正确,与“非”相对.陶渊时《归去来辞》：“今是而昨非.”
  ②认为正确.《墨子.尚同上》国君之所是,必皆是之.”
  ③表示肯定判断.《论语.》；“知之为知之,不知为不知,是之也.”
  ④指示代词.此,这.唐.柳宗元《捕蛇者说》：“吾祖死于是,吾父死于是.”清.方苞《狱中杂记》：“是疾易传染.”
  ⑤动词,用在前置的宾语和动词之间强调宾语《左传.襄公二十八年》：“小国将君是望,敢不唯命是听.”

8. “是”在文言文中有哪几种意思

1.用作代词，又分几种情况： （一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如： 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） （二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。如： 秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。） 其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。） 此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。） （三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如： 今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） （四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。如： 则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） 今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） （五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。例如： 其皆出于此乎？（《师说》表测度。） 其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。） 汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。） 尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。） 3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）